悍魔之战·网游指挥部

真正的美国,原来是这样的“红脖子大农村”?

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​我的朋友小宝哥,在杭州和伦敦都生活、工作过很长一段时间,体验过精英辈出的学府和竞争激烈的职场。

今年他告别繁忙的大都市,去到了美国农村暂住,生活方式和节奏可以说是猛转折,他整个人都“被迫”静了下来。

和我们印象里的美国很不同,在当地人口中,“红脖子”的家园才是“真正的美国”。

听他描述,那种粗糙大条的美国农村生活,也让我觉得妙趣横生。于是我邀请小宝哥来讲述他的“美村记事”。

美村记事

文图/小宝哥

过去一年,我告别了伦敦的古韵摩登,回到了山水诗意的杭州,再到粗糙淳朴的美国农村,和一群“红脖子”生活了几个月。

​朋友是美国大厂的工程师,“告老还乡”,在老家远程办公,邀请我一起和他做项目,“包吃包住”。

​虽然我也有在美国生活的经历,但仅限于“大都市”,这次应朋友邀请,我可谓是全方位、身心灵地感受了美国“乡村生活”。

来之前,我对美国乡村生活的想象停留在西部片:淳朴、粗野、自然、有机食物、大片的麦地和牛群;来之后,我才明白美国的乡村别具一格,有苦有甜:

​这里的环境优美,毫无污染,但一切都需要你亲自打理;

​这里的人们极其好客,但也略有些“无知”;

​这里的生活成本不高,自给自足,但也将美国乡村人和美国都市人隔得泾渭分明;

​这里是美国乡村,本地人口中“真正的美国”,却是中国游客极少光顾的地方。

我住在朋友家中,房子上中下三层合计300平米,实足只要20万美金,价格让来自城市的我感到惊讶。房子大得让主人打扫不过来,地下室,阁楼都废弃着不用。虽然室内装修算不上精致,但打理得还算井井有条。

​屋子前后种满了向日葵、薰衣草、番茄、黄瓜和各色鲜花。

​院子里东西种的多了,连购物都少了,后院里拔下的野草都是上海西餐厅经常用到的“芝麻菜”。这种“田园生活”,的确和我童年在爷爷家农村生活的经历很像,自己动手,丰衣足食。

​其实,整个小镇上只有1万多人,其中35%又都是老人,年轻人想不自己动手都不可能。

​自己除草、遛狗、打扫卫生、出行没有公交、没有UBER、没有外卖。全“村”最像样的社交场所,居然是一家图书馆和一家90年代的老旧咖啡馆。在这里生活,我想,我的确是来到了农村中的农村,美国人口中的“快乐老家”。

​这个有点古旧、又有点亲切的爱荷华小镇,我就称它为“美村”吧。

美村有些古旧,整个村子的中心也就是一座小小的公园,环绕着平价的印度、炸鸡和中国料理店,道路也不甚平整。

​但大部分村民的居住条件都还算可以,很少有居民的房子少于100平米。

​整个村子唯一“国际化”的来源,就是50多年前,一位印度瑜伽和冥想大师玛赫西,带着自己一大堆的“徒弟”,和少数支持自己的“印度金主”,来到这个村子投资办了一所大学。

玛赫西国际大学的教学楼,像极了巨大的印度教寺庙

​这所玛赫西国际大学,最初完全是为了研究瑜伽、冥想、梵文、和印度教,后来逐渐扩充专业,比如印度医学、瑜伽产业管理、计算机等等,这些发展吸引了一大堆印度留学生到此留学。

​这位玛赫西大师,出身于印度的婆罗门家庭,经过数十年的苦修,顿悟了一种冥想法门,叫做超绝冥想(transcendental meditation),这种冥想方法,据说可以让人在十几分钟之内进入深度禅定,这甚至吸引了一大堆英美名人来这个小镇修炼。

​朋友骄傲地和我说,约翰列农、金凯利、沙滩男孩都在”美村”长期冥想过。

1968年初,披头士乐队与其他名人朋友前往印度,与玛赫西大师学习超觉冥想(从左到右:约翰、海滩男孩乐队的迈克·洛夫、玛哈里希、乔治、女演员米亚·法罗、歌手多诺万和保罗)。

​除此之外,整个美村的确就是被树林环绕。

​夜间,你可以看到成群的野鹿、野兔、野猪、毒蛇四处乱窜;白天,松鼠、野猫、乌鸦甚至秃鹫都在横冲直撞。

​若你开车去别的小镇,车道的两旁会经常跳出鹿、野猪和臭鼬,让人实在猝不及防。

带我来这边的朋友是土生土长的爱荷华人,身边又是一堆本地朋友,我成了他们中间唯一一个非白人。

​一到这里,他们就告诉我,美村这个地方,不同一般,有非常多的“艺术家”,”冥想者”、“自由派人士”,也有很多“红脖子”。

​我看了看这由混泥土浇成的,不太平整的道路,暗自想到“艺术家在哪里?”

​但几天后,村里的朋友就把我惊到了,他们带我去看了本地居民排练出演的音乐剧“Oliver Twist雾都孤儿”,音乐剧中所有的演员、导演、乐队成员都是本地的居民,演出的剧院也是座无虚席,虽然演员的演唱水平有高有低,甚至主唱的男孩有些走音,但是他们的热情、和本地居民的支持我都能很强烈地感受到。

除了音乐剧之外,这个平凡无奇的美村还真的有些艺术气息:每半个月都会在村中心的广场举办活动。

​来这边住了2个月,我已经参加了摇滚音乐节、二手卡车比拼大会、素食大会等等活动。

值得一提的是,摇滚音乐节上的歌手水平真的很高:从滚石乐队唱到了埃米纳姆的说唱,再从披头士转到枪炮与玫瑰。我们都觉得演唱的小伙子很帅,歌声十分“抓人心窝”!

​但更巧的是,几天后,我在健身房碰到了当天演唱的“帅伙子”,还寒暄了几句。这个时候我才确认,这个村里,的确有些“艺术家”!

​我在国内、欧洲的一线城市都有生活经历,也参加过很多艺术活动,但一个小小的“美村”能自发地、经常性地举办这样的文艺活动,还是让我有些敬佩!

一段时间之后,也验证了我朋友的话,虽然有少部分的“艺术家”,这个村子里有更多的“红脖子”。

​朋友告诉我,他可以一眼看出谁是红脖子,因为他自己就是出身在红脖子家庭。一个典型的红脖子,要说得像、看着像、思想像:

​就是说,一个典型的红脖子,必须要有红脖子的口音,那种黏糊糊,美国人自己听了都要发笑的乡村口音;

​也必须要有红脖子的标准体型:“肥胖”,一个不超重的红脖子,绝对不是真正的红脖子;

​但更重要的,红脖子,必须要有红脖子的处事态度,“红脖子是一种精神”(Red Neck is a mindset)。

​在着美村呆了久了,连我也能够快速地分辨出谁是红脖子。在这里,没有穿衣的偏见,但这种对形象随意的态度,使得“超级胖子”随处都是。

​这里是一些随手拍的照片,图片里的任何一个人,都是在国内、欧洲少见的体型。后来,我了解到,美国的超重比例已经高达30%。

​一方面美国人天天开车,缺少步行的时间;另一方法美村的饮食高油高卡,很难让人不积蓄脂肪。我行走在这些“胖村民”之间,朋友不经意间说:“中国人只要正常生活,就比这里80%人的身材要好了!”

“红脖子”们的审美也很独特:

​T恤一定要穿无袖的,肩膀一定要露出;

​男生一定要有鸭舌帽,或者牛仔帽,决不能戴英国式的呢帽子;

​不止女生的短裙要短,连男生的短裤都要往上翻两翻,秀出你的股三头肌(肉)。

​最“正宗”的娱乐审美,还是“改装卡车大碰斗‘’。一群人开车自己改装的卡车,在满是泥浆的场地内追逐、碰撞、把对手的车撞烂、撞飞,自己的车开得马达冒烟,轮胎爆胎——还引得台下观众一片喝彩。

当然,红脖子的特点不仅局限于外在,接触久了,我才真正理解到“红脖子是一种精神”的含义。

​村里的居民的确特别友好,见到你就会和你打招呼;尤其在这样一个并没有太多中国人的小村,初次见面的本地居民都会问你好多关于中国的问题。

​和伦敦、纽约这样的大都市对比,这里的居民要淳朴太多!认识没多久就邀请你去家里做客。

我到这里仅仅1个月,就已经去至少五户人家做客、吃饭、聊天。大家一起在院子里烤篝火、扔飞斧,一起去野地里喂马、划船、露营、坐在卡车的上碾过一大片玉米地,然后躺在草地看头顶分外清晰的星星。

不过全世界的“村民”也都有共同特点。

​首先,村民是没有距离感的。许多本地的居民,一和我聊上天,就不停地聊,全不管我想不想说话,一个劲地展现自己的热情;硬拉我去他们家做客,吃饭,也不管我想不去。

​这样的“热情”,适度是好的,但过分了以后,让我这个在伦敦生活多时的城市居民,实在有些吃不消。

​另外,大部分的“村民”的信息源,思维方式也是很单一的。很大一部分村民不用说出国,就连美国的东西海岸都没有去过,大部分时间都窝在这样一个小小的“美村”,每天看相同的电视频道,和相同的人聊相同的话题——思想很难不单一化。

​有不少村民被美国媒体洗脑,对美国之外的世界充满偏见和不正确的认识:譬如,墨西哥人都是小偷,应该离开美国;穆斯林都有四个老婆,还活在旧社会;日本经济还非常强劲,最好的科技都来自于日本等等。

​美村的居民其实很淳朴,但淳朴也容易被诱导、被利用。我们开着车穿过美村街道时,许多家里都挂着支持川普的大旗,也有不少村民真正相信川普会拯救他们。事实上,在这样一个科技快速发展,传统制造业相对式微的年代,没有谁是真正的救世主。

简妮是我在这里认识的一个白人女生,她是农场主的女儿,出生在“美村”,自称是“红脖子女孩”,家里有一片极大的玉米地,和一座小小的葡萄酒作坊。

​她和我们一起去喂马、收玉米、露营,她上了社区大学、学习了印度的瑜伽和占星术,也坚持了5年的素食餐食习惯。

​她用略带口音的英文告诉我:“我以后要离开这里,去一个赚钱更多的地方,去大城市,去费城、或者巴尔的摩、或者纽约。”

​我问她去过东海岸吗?

​她说:“最远去过芝加哥,还有爱荷华城。”

​我问她:“你想去亚洲吗?”

​她说:“我想,我想去中国,因为中国人看起来很不错,哈哈...”。说完,她用带着调侃的语气说道:“我去中国,你得给我介绍一个中国男友。。呵呵。”

我们坐在卡车货箱里,驶过大片玉米地

​其实美村里还有数不清的“简妮”,他们热情、可爱、单纯、自由,略有点无知和大条。

​他们不知道华尔街的纸醉金迷,也没有意识到西海岸人工智能如火如荼的发展,他们抱怨美国政府遗忘了他们,因而当川普举起“MAGA”大旗的时候他们便一拥而上。

​许多像简妮这样的人选择了离开,但更多的,迫于经济问题,不得不一辈子呆在这小小的“美村”,活在他们口中的“甜蜜泡泡”里。

而美国,不仅是由经济和科技的引擎推动,更是由无数个这样的“甜蜜泡泡”组成。

​无数个甜蜜泡泡,有数以亿计的村民,他们认为自己是“真正的美国人”:

​他们开大卡车,看棒球赛,听乡村,不听爵士乐;

​他们出奇地热情,却又有些排外;

​他们会拿着猎枪去村子外狩猎最矫健的野鹿和野兔,却也会在第一时间,把美味的鹿肉和伙伴一同分享;

​他们坚持汽油车,反对特斯拉;

​他们相信双手勤劳的力量,却又有些迷信摩门教和超自然力量;

​他们坚持着美国传统制造业和农业,虽然在科技时代,这些传统渐渐暗淡。

​而我,这个外来者,来过、看过、感动过,也膈应过;

​我知道我不属于美村,但当我走后,我都会在无数场合回忆起美村的点滴,那是美国,最真实隐秘的角落。

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